Joga w astrologii wedyjskiej

Wiele osób, gdy słyszy o jodze, to myśli automatycznie o psie z głową w dół, pozycji dziecka, czy innej, popularnej asanie. Dlatego, gdy ktoś ma pierwszy kontakt z astrologią wedyjską i widzi, że słowo „joga” pojawia się co chwilę, to taka osoba może się poczuć zdezorientowana. Ale spokojnie, już wyjaśniam. „Joga” w dżjotiszy nie ma wiele wspólnego z Adho Mukha Shvanasana.

Definicje

„Joga“ jest wieloznacznym terminem, o bogatym wachlarzu znaczeniowym. Termin „joga“ pochodzi od sanskryckiego rdzenia „judż“ (yuj), oznaczającego „ujarzmiać (zwierzę)”, „związać”. Inne ze znaczeń związane jest z astrologią i mówi ono o koniunkcji planet. „Joga” to również proces łączenia się różnych substancji, ale i „recepta”, „metoda”, „strategia”, „urok”, „trick”, „oszustwo”, „suma”, „dyscyplina”, „Wielkie dzieło alchemiczne” itd. Może oznaczać naukę o wyzwoleniu i metody prowadzące do niego. Tę definicję przytacza M. Eliade określając jogę jako „wszelkie techniki ascezy i medytacji"¹. Podobną definicję formułuje G. Feuerstein, jednak akcentuje on, iż owe techniki właściwe są dla kultury indyjskiej²”. Zatem znaczeń jest sporo, ale tym, co jest istotne w kontekście dżjotiszy, jest proces łączenia.

Joga jako relacja, czyli joga w dżjotiszy

Wspomniałam o znaczeniu astrologicznym, ale wymaga ona wyjaśnienia, gdyż w tym ujęciu „joga” to nie tylko połączenie planet. Joga w astrologii to związek, który ma coś na celu, pracę do wykonania, tak jak wół ciągnie za sobą pług, do którego jest przymocowany³. Stoi za nim jakaś intencja, czy cel.

Obok „jogi”, mamy inny kluczowy termin „sambandha”, który ma bardzo podobne znaczenie, bo mówi o relacji, kontakcie, związku, połączeniu. Czyli jest to sposób, w jaki planety są ze sobą powiązane, jaką mają ze sobą relację. Jednym z rodzajów relacji, jakie planety mogą ze sobą mieć, są właśnie jogi. Czyli innymi słowy, joga jest rodzajem sambandhy.

Graha sambandha, to najważniejsze planetarne relacje. Najmocniejsza jest pariwartana, czyli recepcja (wymiana znaków, np. Mars w Pannie, a Merkury w Baranie). Następnie mamy koniunkcję/yuti, wzajemne aspektowanie się poprzez aspekt graha driszti i na końcu wzajemny aspekt raszi driszti.

Istotne jest to, że joga pokazuje jaka jest karma.

Istnieje wiele różnych połączeń

Kombinacji planet/jog jest bardzo dużo. Może słyszeliście o książce B.V. Ramana „THREE HUNDRED IMPORTANT COMBINATIONS”, co można przetłumaczyć jako „300 ważnych połączeń”. Zatem widzie, że jest tego sporo.

Są one pogrupowane na pomyślne i niepomyślne, księżycowe/słoneczne, dhana/daridra itp. Niektóre powstają poprzez koniunkcje/yuti planet (np. Mars i Saturn to Jama joga, może dać problem ze zdrowiem, ale też ezoterykę), inne przez umiejscowienie planety w domu (władca 10 domu w pierwszym to Simhasana joga, która może oznaczać sukces zawodowy), albo poprzez samą obecność planety w domu (np. Merkury w Pannie w 1 domu da bhadra jogę, która z reguły oznacza pomyślność w sprawach zawodowo-finasowych). Ale jogi tworzą się również przez domy, w których są planety od siebie, lub od innych planet. Na przykład jeśli malefiki (Mars, Saturn, Rahu, Ketu, czasem Słońce) są w 12 i 2 domu, czyli otaczają dany dom, to powstaje papakartari joga. Jak można się domyśleć nie jest to nic miłego. Inaczej wygląda sytuacja, gdy dom otaczają benefiki (Jowisz, Księżyc, Wenus, Merkury w zależności od tego, pod jakim jest wpływem, ale generalnie można go tu zaliczyć), wówczas będzie to bardzo pomyślna joga.

Przykład Dharma Karmadhipati yoga

Przykład: Angelina Jolie, czyli bardzo znana aktorka. Posiada ona w swoim horoskopie Dharma Karmadhipati yogę, czyli koniunkcję/połączenie władcy domu dziewiątego i dziesiątego (Marsa i Jowisza w dziewiątym domu). Ta joga jest bardzo pomyślna, może oznaczać, że w pracy jest element jowiszowy, międzynarodowy, pomyślny, więc bardzo często przyniesie duży sukces.

1M. Eliade, Joga. Nieśmiertelność i wolność, PWN, Warszawa 1984, s. 20.

2G. Feuerstein, Yoga The Technology of Extasy, 1989, s. 15.

3F. Cole, Science of Light, s. 213.

Czytaj więcej »

Tattwa - żywioł w astrologii wedyjskiej

 

W astrologii wedyjskiej wyróżniamy następujące żywioły: wodę (jala), ogień (agni), powietrze (vāyu), ziemię (pṛthvi) i akaszę (ākāśa). Każdy posiada swoją charakterystykę i wiąże się z różnymi obiektami i znakami. Ogień to Słońce, Mars i Ketu. Ziemia to Merkury. Powietrze to Saturn i Rahu, Jowisz akasza. Charakterystyka danego żywiołu ma duży wpływ na daną planetę. Również wiąże się z tym, czy planety współpracują, czy tworzą szkodliwe połączenia. Np. ogień i woda to trudne połączenie, uszkodzenie, zatem gdy Wenus i Mars są razem mogą dać problem. Żywioł ognia razem z powietrzem tworzy poważne uszkodzenia, tzw. klątwy. Będzie to połączenie Marsa i Saturna, Saturna i Ketu, Rahu i Marsa, czasem uwzględnia się również Słońce.

Żywioły dzielą zodiak na cztery grupy, w których są po trzy znaki w danej tattwie (np. Baran, Lew, Strzelec to żywioł ognia). Zatem jest to symbolicznie wyrażane jako trójkąt, czyli trikona. Są one przede wszystkim związane z zasobami, więc reprezentuje je Słońce. Planety w trygonie od siebie mają ten sam żywioł, tak samo się zachowują, manifestują się i mają podobne zasoby.

Żywioł związany z ☽ Księżycem to dżala, czyli woda. Do tej grupy należy także ♀ Wenus. Jest to element podtrzymania, miłości, emocji, związków, połączenia, kultury osobistej, kreatywności, odporności, zdrowia, uzdrowienia, przyciągania seksualnego, młodości, wzrostu, cyrkulacji, piękna, oczyszczania, chłodzenia. To przepływ, uzdrawianie, dawanie życia, smak, wzrost, zmysłowość.

Ziemia to ☿ Merkury. Jest to element odpowiadający za stworzenie się materialnej rzeczywistości. To solidna materia, nasze ciało, kości. Związany z pokarmem, pieniędzmi, zarabianiem.

Planety w żywiole ognia ☉ ♂︎ ☋ Słońce, Mars, Ketu. Reprezentuje on ogień trawienny, transformację, ruch, światło, wzrok, wiedzę, siłę, celibat, moc, dyscyplinę, gniew frustrację, zapalenie, gotowanie, aktywację systemu nerwowego, ożywienie.

♄ ☊ Saturn  i Rahu to powietrze, czyli oddzielenie, zniszczenie, słabnięcie, zmniejszanie się, wyczerpywanie, dojrzewanie, ruch. To Rudra, niszczyciel. To wata dosza, która powoduje starzenie się, niszczenie, chorobę, cierpienie.

Z żywiołem przestrzeni jest związany ♃ Jowisz. Jest to obfitość, dusza, łączenie ze sobą różnych rzeczy, harmonia, ucho, słuchanie, nauki nauczyciela, prawdziwa wiedza, spełnienie, prawdziwe zadowolenie niezależne od okoliczności, intuicja, wewnętrzna mądrość, przestrzeń, szczęście, wspiera pozostałe elementy, spaja wszystko, skleja, zapewnia kontynuację życia.

Akasza tattwa jest we wszystkich pozostałych żywiołach, bo to ona odpowiada za ich spoistość.

Znaki w żywiole ognia i powietrza są męskie, natomiast wodne i ziemskie są żeńskie.

	Agni (ogień)	Dżala (woda)	Waju (powietrze)	Prithwi (ziemia)	akasza/eter/przestrzeń
Znaki	♈︎, ♌︎, ♐︎	♋︎, ♏︎, ♓︎	♎︎ , ♒︎, ♊︎	♑︎, ♉︎, ♍︎
Planety	☉ ♂︎ ☋	☽♀︎	♄ ☊	☿	♃

Czytaj więcej »

Digbala, dṛg, siła kierunkowa

 

Digbala, dṛg, siła kierunkowa

Poszczególne planety będą działały dużo mocniej w konkretnych domach. Wiąże się to z błogosławieństwem władców kierunków, którzy obdarzą tę grahę wiedzą na dany temat.

☉ ma digbalę, siłę kierunkową, w domu dziesiątym. Jest to błogosławieństwo Indry, oznaczające, że dana osoba ma możliwość kontrolowania wielu spraw, ma wiedzę dotyczącą tego czym się inni zajmują. Jest niczym król, który ma wiedzę na temat swojego królestwa.

☽ ma digbalę w domu czwartym. Jest to błogosławieństwo Waju. Obdarza wiedzą niezbędną do szybkiego wykonania pracy, zdolnością do takiego działania, by efekt szybko się pojawił. Daje również mocny oddech.

♂ ma digbalę w domu dziesiątym, co oznacza błogosławieństwo Jamy. Dzięki temu posiada wiedzę na temat śmierci, długowieczności, granicach, rozumie koniec oraz początek.

☿ ma digbalę w pierwszym domu, za sprawą wsparcia Kubery. Oznacza to wiedzę praktyczną, dotyczącą zarabiania, zysku, utrzymywania bogactwa.

♃ ma siłę kierunkową w domu pierwszym, poprzez wsparcie Iśany. To błogosławieństwo manifestuje się jako wiedza, rozsądek, mądrość.

♀ najwięcej energii kierunkowej posiada w czwartym sektorze horoskopu, gdyż wspiera go tam Agni. Toteż obdarzy kreatywnością, wesprze twórczość i wizje artystyczne.

♄ najmocniej działa w domu siódmym, gdzie ma protekcję Waruny. Dzięki temu potrafi ciężko pracować i jest w stanie unieść każdy ciężar.

☊ ma błogosławieństwo Nirriti w domu siódmym, a tym samym digbalę. Daje to wiedzę o chaosie.

☋ ma digbalę w domu dziesiątym, za sprawą Ananty. Przychylność tego bóstwa wspiera medytację.

Czytaj więcej »

Podstawy astrologii wedyjskiej, Pańćanga: Waresza, władca dnia tygodnia

 

Waresza to władca dnia tygodnia, w którym dana osoba się urodziła.

 

Dzień tygodnia	Waresza
Poniedziałek	Księżyc
Wtorek	Mars
Środa	Merkury
Czwartek	Jowisz
Piątek	Wenus
Sobota	Saturn
Niedziela	Słońce

Waresza jest niczym ogień, siła życiowa, energia trawienna, witalność. To jest to, co podtrzymuje ogień w ciele. Na jego podstawie możemy zbadać jaką właściciel horoskopu ma energię, czy jest żywiołowy, czy ospały, chorowity. Gdy jest słaby, to mogą pojawić się problemy zdrowotne, problemy z trawieniem, słabe ciało, brak sił, spędzanie czasu na kanapie przed telewizorem (a nie aktywnie), brak ruchu, niechęć do aktywności fizycznej. Silny władca dnia oznacza bardzo duży poziom siły życiowej. Nie powinien znajdować się w dusztana, gdyż będzie to oznaczało problemy.

Reguły:

•  Waresza w wodzie (wodnym znaku: Rak, Skorpion, Ryby) ma niski poziom energii, nie jest to dobre usytuowanie.

• W ogniu (Baran, Lew, Strzelec)  waresza działa doskonale.

• W znakach powietrznych (Bliźnięta, Wodnik, Waga) jest dobrze, ponieważ ten żywioł karmi ogień.

• Waresza w ziemskich znakach (Byk, Koziorożec, Panna) nie działa dobrze, ponieważ ziemia gasi ogień.

Przykład:

Justyna Maria Kowalczyk-Tekieli  – polska biegaczka narciarska, mistrzyni i multimedalistka olimpijska, mistrzyni i multimedalistka mistrzostw świata, czterokrotna zdobywczyni Pucharu Świata w biegach narciarskich. W latach 2018–2021 asystentka trenera głównego Narodowej Kadry Kobiet w biegach narciarskich. Od 26 marca 2021 pełni funkcje dyrektora sportowego Polskiego Związku Biathlonu.

                                        źródło horoskopu: http://www.baza.astrolog.org.pl/Kowalczyk_Justyna 

Justyna Kowalczyk urodziła się w środę, więc rolę wareszy w jej horoskopie pełni Merkury. Położony jest w piątym domu, w Strzelcu (ognisty znak) razem z Ketu. Oznacza to duży poziom energii, co bardzo mocno pasuje do osoby tak intensywnie zajmującej się sportem. Jednak waresza jest uszkodzony, więc problemy mogą się pojawić. Mamy aspekt trzech malefików, więc mogą to być sytuacje wymagające interwencji chirurgicznej, złamania (Me+Ke).

Czytaj więcej »

Typy horoskopów w astrologii wedyjskiej

 

Czytaj więcej »

Darmowy e-book na temat Księżyca

Napisałam już na wszystkich socjal mediach, ale może są osoby, które nie wchodzą na instagrama, czy facebooka, więc umieszczam jeszcze tutaj informację. 

Kilka osób mi powiedziało, że treści na siddhadesi są trudne. Zastanawiałam się co zrobić. Nie chciałam iść w stronę pop-astrologii, robić rzeczy klikalnych, uproszczonych. Pomyślałam, że... dodam Wenus. I stworzyłam mini-e-booka o Księżycu. Czy widać, że pracowałam nad Wenus - osądźcie sami. Moja Wenus nie jest szczególnie mocna, ale takie jest moje wenusowe maksimum

Bardzo dobrze mi się nad tym e-bookiem pracowało, więc być może będzie kontynuacja. Jeśli oczywiście będzie czas.

Tutaj można pobrać: 

 Darmowy e-book

Czytaj więcej »

tithi w astrologii elekcyjnej - film

 

Czytaj więcej »

Zapraszam do oglądania mojego kanału na youtube!

 Zapraszam do odwiedzenia i zasubskrybowania mojego kanału: 

Czytaj więcej »

Visti Larsen Wesi Joga (Jogi słoneczne), cz. IV

 Sepharial

Walter Richard Old (później Walter Gornold) ur. 20.03.1864, Handsworth, UK, godz. 1:30 AM. Rektyfikowany na 2:03 AM przez Sephariala.

Lagna jest na granicy Skorpiona i Strzelca, zatem wymaga rektyfikacji:

• jedną z tych opcji jest ascendent w Skorpionie, gdzie Merkury jest położony w marana karaka sthana w 4 domu. W takim przypadku Merkury, będąc władcą piątego domu od Wenus, sugeruje brak potomstwa, co nie jest zgodne z prawdą, gdyż Sepharial miał siedmioro dzieci!

• Władca dziewiątego domu od Skorpiona, to Księżyc w Gaṇḍāṇta, oznaczający wczesne odejście ojca. Jednakże Słońce, dyspozytor władcy dziewiątego domu, nie jest tak źle położone, aby ojciec miał zdrowotne problemy. W przypadku ascendentu w Strzelcu władca dziewiątego domu jest w Rybach, a ich władca, Jowisz, jest w dwunastym domu, potwierdzając złe zdrowie. W dalszej kolejności potwierdza to śmierć ojca w czasie Dasy Ketu, antardasy Jowisza.

Opierając się na tych dwóch kwestiach ascendent w Strzelcu jest dużo bardziej prawdopodobny i potwierdza to osobista rektyfikacja Sephariala.

Atmakaraką jest Merkury, a jego dyspozytor w domu jedenastym potwierdza, że narodził się student okultyzmu. Rahu jest w egzaltacji w nawamsie (d9) sugerując, że studia ezoteryczne przyniosą w życiu komfort i rozgłos. Drugi dyspozytor, Saturn, jest Amatjakaraką i jest umiejscowiony w dziesiątym domu zapewniając kontakty z najważniejszymi osobami w branży.

Słońce jest w Rybach, a w drugim domu od niego znajduje się Ketu. Efekty Ketu są takie same jak Marsa, mianowicie uczciwość bez względu na osobiste poglądy. Ketu jest umiejscowiony w ostatniej części Barana, która jest jego głową. Jest to część mózgu wskazująca wysokie zdolności intelektualne. Ketu tam przynosi zainteresowanie duchowymi praktykami, aspektowany przez Marsa w jego znaku może dać praktyki z duchami oraz zahaczające o czarną magię. Jako że jest to w piątym domu od lagny, koncentracja jest na metodach prognostycznych. Ascendent i jego władca stają się tu istotne, by określić charakter, etykę i zdolności intuicyjne. Lagna jest pusta, a władcą jest Jowisz znajdujący się w dwunastym domu w Skorpionie. Jako, że jest w dwunastym domu, może dać pomyłki w osądach. Władca to Ketu i Mars sugerujący błędy wynikające ze zbyt pośpiesznych decyzji.. Jednak egzaltowany Mars i dobrze położony Ketu sprawiają, że intuicja jest bardzo silna.

Dziesiąty dom od Księżyca jest pusty, więc na tej ścieżce będzie mało, lub w ogóle nie będzie przeszkód.

Mars znajduje się w drugim domu w znaku Saturna, a władca domu pierwszego w nakszatrze Saturna. Zatem również w czasie drugiej Mahadasy Wenus, Antardasy Saturna, Sepharial miał tajemnicze doświadczenie dotyczące kryształowej kuli. Obraz w niej pokazywał jego „wewnętrzną jaźń” i tą, którą znalazł/ponownie odkrył. Saturn włada dziewiątym domem od Karakamsy i jest złączony z Jowiszem, zaprzeczając wszelkim podejrzeniom o praktykowanie czarnej magii. Zamiast tego wskazuje obecność Guru lub duchowego nauczyciela, który pokieruje Sepharialem na jego duchowej ścieżce. Ostatecznie Saturn jest Amatyakaraką umiejscowionym w dziesiątym domu, co prowadzi do poznania pani Bławatskiej, będącej naczelną postacią na ezoterycznej scenie w tamtych czasach.

Od tego momentu rozpoczął studiowanie i pisanie dotyczące różnych aspektów mistycyzmu, przez co zyskał popularność.

Jednak jego prace dotyczące mistyki nie sprawiły, że jego kariera nabrała rozpędu, który by podłożył fundament pod realizację jego życiowej misji. Przynajmniej aż do Dasy Wenus, Antardasy Ketu, kiedy dołączył do Towarzystwa Teozoficznego. Natychmiast został przeniesiony na kierownicze stanowisko w owej grupie i został zaangażowany w administrację całej organizacji. Był uznawany za nauczyciela i głównego astrologa w zrzeszeniu, bardzo intensywnie nauczał okultystycznych tematów. Z Księżycem w domu dziewiątym, a władcą domu dziewiątego w znaku Jowisza, Sepharial miał bardzo ścisły związek z kobiecymi liderkami w organizacji. Była to Pani Bławatska, szefowa towarzystwa, która miała szczególny kontakt z Sepharialem i zostali bliskimi przyjaciółmi. Jako, że Księżyc jest w Gaṇḍāṇta, ta nauczycielka miała specjalne połączenie z tym, co jest poza sferą życia i śmierci.

Księżyc tworzy aspekt rasi driszti z drugim domem od Słońca, co może przeszkodzić pracy Sephariala, ponieważ Księżyc nie jest związany z pracą jego duszy. Kłopot w tym, że dziesiątym domem od Księżyca jest Byk, który jest znakiem mulatrikona Księżyca oraz domicylem Wenus. Dasa obu planet może ściągnąć Sephariala z jego życiowej ścieżki, wyjątkiem może być Wenus będąca w dwunastym domu od Słońca, dająca nowe okazje. Podczas dasy Słońca, Antardasy Księżyca, zmarła liderka Bławatska. Księżyc w Gaṇḍānta i władający dziewiątym domem od Jowisza może przynieść problemy dotyczące jego relacji z nauczycielami. Odejście Bławatskiej zostawiło próżnię w organizacji, która została pozbawiona osoby zarządzającej.

Zatem kiedy W.Q.Judge, męski przywódca frakcji amerykańskiej, zaczął twierdzić, że on również otrzymywał wiadomości z innego wymiaru, Sepharial podjął decyzję o interwencji. Z Księżycem w domu dziewiątym matka lub kobieta powinna zająć miejsce głowy organizacji i w 1892 roku Sepharial rozpoczął analizowanie żądań Judge'a podejrzewając go o oszustwo.

Gdy Rahu jest silny wskazuje na niegodziwe czyny i będąc egzaltowany w nawamsie (D9) potwierdza taką ścieżkę. Podczas dasy Słońca, Antardasy Rahu Sepharial wkroczył na taką drogę. Jednakże Rahu jest połączony z Arudha lagną, co może dawać ryzyko skandalu, który zostawiłby trwały ślad na reputacji Sephariala. Merkury jest złączony z Wenus, a Wenus i Rahu są w recepcji, powodując, że listy (Merkury) stają się główną przyczyną skandalu. Należy uważnie przyjrzeć się temu, że Wenus jest także władcą dziesiątego domu od Księżyca i może zniszczyć duchowy cel Sephariala, jednak będąc w dwunastym domu od Słońca musi zapewnić mu nowe okazje.

Organizacje i grupy można sprawdzić poprzez czwarty dom od Arudha Lagny. Jego władcą jest będący w retrogradacji Saturn, który wskazuje na opuszczenie organizacji. Bez żadnej zwłoki w swoich poszukiwaniach opuścił Towarzystwo w trakcie antardasy Saturna i upublicznił wszystkie informacje prasie. Skandal wyszedł na światło dzienne, zszokował Towarzystwo i wprowadził podziały na frakcje na całym świecie. Zostawił za sobą masakrę, którą sam stworzył i zmienił nazwisko podczas tej samej antardasy, jako, że Saturn jest w recepcji z Merkurym. W efekcie doprowadziło to do ślubu w czerwcu 1896 podczas antardasy Wenus, która jest złączona z Merkurym, władcą siódmego domu, a także władającym piątym domem od Wenus.

Jako, że Wenus włada Darapadą (A7) dołączył do nowego towarzystwa, Towarzystwa Astrologicznego, prowadzonego przez Alana Leo, w którym został sekretarzem. Wenus jest w dwunastym domu od Słońca zachęcając Sephariala, by uczestniczył w nowych organizacjach.

Następną Mahadasą była Mahadasa Księżyca, która dała Sepharialowi kilka nowych okazji. Napisał i przyczynił się do powstania kilku książek, udzielał się w pismach astrologicznych i uczęszczał na spotkania Towarzystwa Alchemicznego. Księżyc w Lwie zaprowadził go dokładnie do kręgów astrologicznych. Pomimo jego pracy w tym obszarze, zyskał reputację mało wiarygodnego zarówno w osobistych jak i mundalnych predykcjach!

W Dasie Marsa wrócił na swoją ścieżkę. Mars jest dyspozytorem Ketu, który zachęci go do studiów okultystycznych. Napisał prace na temat kabały, prognozowania loteryjnego, luster magicznych, maszyn obliczeniowych, tablic astrologicznych i wielu innych gadżetów.

Ketu wskazuje na matematykę i obliczenia, również przysłużył się do jego wkładu do współczesnej tropikalnej astrologii zachodniej, za który jest dziś pamiętany, mianowicie okrągłego radixu, który jest stosowany przez niemal wszystkich współczesnych astrologów.

Czytaj więcej »

Visti Larsen Wesi Joga (Jogi słoneczne), cz. III

 Alan Leo

Ur. jako William Frederick Allan, 7 sierpnia 1860 w Westminster, Wielka Brytania godz. 5:49 AM (godz. przybliżona według Leo).

Saturn jest umiejscowiony w drugim domu od Słońca, tworząc Wesi Jogę. Saturna wskazuje aby unikać rządzenia i dzielenia się z innymi własnymi poglądami oraz ideami, zamiast tego należy się skupić na konkretnych zadaniach do wykonania. Porównanie efektów Saturna z osiągnięciami Alana Leo jest bardzo ironiczne. Musimy przyjrzeć się w jaki sposób największy twórca współczesnej tropikalnej astrologii podążał ścieżką Saturna.

Dziesiąty dom od Księżyca jest zajęty, zatem z pewnością odwiodło to Leo od podążania za swoim życiowym powołaniem. Jest tam Mars w znaku Jowisza i w wargottamie dając potężną intuicję i wgląd w przyszłość. Gdyby Mars nie był wargottama, to jego położenie pokierowałoby Leo ku inżynierii, lub w podobnym kierunku.

Atmakaraka Merkury włada 11 domem od lagny – student okultyzmu się urodził. Wenus jest w 11 domu, a jego władca jest połączony z Rahu w D9. Zatem jego podróż ku astrologii zaczyna się w Dasie Wenus, Antardasie Rahu, gdy poznaje dr Richardsona, w trakcie swojej pracy w sklepie spożywczym w Manchesterze. Aż do tego momentu robił karierę jako sprzedawca i podejmował różne dziwne zawody z racji swoich problemów z utrzymaniem pracy! Rahu jest także władcą 12 domu od karakamśi¹ i przyniesie głęboką, duchową wiedzę w owym czasie. Będąc w połączeniu z karakamśą daje wiele trudów podczas duchowej podróży związanych z pracą i zarobkami. Wenus znajduje się na AL sugerując karierę w public relations, jako, że Merkury włada AL, oznacza to, że kariera może być w biznesie, bądź sprzedaży.

Gdy Słońce jest lagneszą i złączone jest z Merkurym, by mieć w życiu fortunę wymagana jest zmiana imienia. Stało się to podczas jego pierwszego spotkania z astrologią, gdy przybrał pseudonim Alan Leo. Warto zauważyć, że miała wówczas miejsce Rahu antardasa, a ten węzeł jest złączony z Merkurym w D9.

W 1888 podczas antardasy Jowisza, poznał astrologa, Aphorela (FW Lacey), poprzez The Celestial Brotherhood, organizację, do której obaj należeli. Działała dasa Jowisza, dyspozytora Amatjakaraki, Marsa. Gdy władca 10 domu jest powiązany z Amatjakaraką, to wtedy ma miejsce poznawania najważniejszych osób w danej branży. Tutaj Mars jest Amatjakaraką i ma wzajemny aspekt z władcą 10 domu, Wenus, uzasadniając poznanie Aphorela. Miał on kontakty z najlepszymi astrologami w branży. Uczęszczali na co tygodniowe spotkania z innymi astrologami z Bractwa, a Leo i Aphorel rozpoczęli spotkania częściej niż raz na tydzień.

Aphorel był członkiem Towarzystwa Teozoficznego, do którego wprowadził Leo w 1889. Wówczas zaczęła się antardasa Saturna i nadszedł czas na jego karma jogę. Obserwując upadek czasopisma należącego do Braterstwa, Leo i Aphorel rozpoczęli pracę nad wprowadzeniem swojego własnego pisma wraz z Sepharialem (Walter Gorn Old), bardzo dobrze znanym astrologiem w owych czasach. Leo i Aphorel przystąpili do wydawania The Astrologer's Magazine. Z Saturnem marana karaka sthana zapowiadało się to na trudne zadanie i nawet Sepharial postanowił stworzyć rywalizujący z nimi magazyn! Z władcą domu szóstego w marana karaka sthana, pismo Sephariala przetrwało tylko wydanie kilku numerów, po czym to rywalizujące pismo zaczęło wspierać The Astrologer's Magazine. Ten rywalizujący magazyn doprowadził tę dwójkę do zaoferowania darmowej analizy astrologicznej wszystkim subskrybentom, co uczyniło czasopismo wielkim hitem!

Wybór nazwy dla gazety odzwierciedla się bardzo dokładnie w horoskopie Leo. The Astrologer’s Magazine [thī āsṭrolojars magajīn]: ‘th’, ‘ā’, ‘ṭ’, ‘l’, ’j’, ‘s’, ‘m’, ‘g’, ‘j’: 701387538ó835783107/12 = REM 3 lub Bliźnięta. Bliźnięta wypadają na jego Arudha lagnie. Zapewnia to wielki sukces w tym temacie.

Magazyn został wydany 21 listopada 1889, gdy Wenus i Księżyc okupowały nakszatrę Swati. Miało to związek z Sanghatika (szesnastą) Tarą od Księżyca Lea, która przynosi więzy rodzinne i ślub. Trzy lata później przyszła żona Leo poprosiła o analizę horoskopu i to zaowocowało ślubem we wrześniu 1895. Dasa i antardasa Wenus-Ketu, Ketu władające UL i władające 7 domem w nawamsie. Ketu będąc w 5 domu w nawamsie w trygonie do Saturna i Wenus przyczyniło się do jego przejścia na wegetarianizm oraz do przyjęcia ślubów celibatu, na prośbę bardzo uduchowionej żony, która również praktykowała chiromancję i frenologię.

Z Saturnem jako Czara Darakaraką i władcą siódmego domu, żona jest bardzo uduchowiona i jest wielkim wsparciem dla Leo. Rok ich zaślubin był czasem, gdy Aphorel opuścił Magazyn, aby realizować inne sprawy i Leo zmienił nazwę na ‘Modern Astrology’. [maḍern āsṭrolojī]: ‘m’, ‘ḍ’, ‘n’, ‘ā’, ‘ṭ’, ‘l’, ‘j’: 5300138ó8310053/12 = REM 5 lub Lew. Tak się złożyło, że to jego ascendent, gdzie bhava lagna (myśli, poglądy) i hora lagna (bogactwo, fortuna) są umiejscowione. W 1898 podczas dasy Słońca, antardasy Saturna, pracownik Leo odkrył, że wiele z jego tekstów ma powtórzenia. To doprowadziło go do pomysłu, by robić szablony na każde układy planetarne i po prostu kopiować te, które są istotne w pytaniu. Był to wielki sukces finansowy dla Leo i magazyn rozwijał się coraz bardziej i przynosił coraz większy dochód, do 1903 Leo zatrudniał dziewięciu astrologów, którzy pracowali na pełen etat dostarczając czytelnikom analiz astrologicznych.

Ta koncepcja zmontowanych horoskopów przyczyniła się do narodzin współczesnych skomputeryzowanych horoskopów i stała się funkcjonującą metodą wśród wielu osób praktykujących zachodnią astrologię tropikalną. Saturn odpowiada za przyniesienie takiej pracy, gdzie używa się mało wiedzy, obszarem pracy jest Lew, czyli znak astrologii.

Jakkolwiek, Saturn jest również w opozycyjnym znaku wobec swojego mulatrikona, Wodnika, i dlatego spowoduje zawodowe upokorzenie w pewnym momencie życia. Jako, że Saturn jest położony w trzecim domu od AL, to wydarzenie musiało nastąpić, gdy zbliżał się schyłek życia tego astrologa.

Mars, badakesza, rozpoczął swoją dasę w 1912. Jowisz, Merkury, Słońce i Ketu są położone w 8 domu od Marsa i pośród nich Jowisz jest również władcą śatrupady (A6). Został pozwany podczas antardasy Jowisza, która nadeszła w 1913 roku, a zarzuty dotyczyły przepowiadania przyszłości. Sprawa została oddalona z powodu pewnego dowodu, mimo że Leo się nie stawił na rozprawie, ponieważ podróżował po Indiach.

Antardasa Wenus zapowiadała największe kłopoty, jako, że była w 11 domu (kara) i 7 od mahadasy (maraka, śmierć). Ponownie został wezwany do sądu i tym razem skazany za przepowiadanie przyszłości, za co musiał zapłacić grzywnę. Był tym głęboko dotknięty i upokorzony, więc wraz z żoną zdecydowali się pojechać na wakacje (Wenus włada trzecim domem), podczas których Leo zdecydował napisać książkę, która miała zmienić oblicze astrologii, aby stała się mniej deterministyczna i dużo bardziej zorientowana na osobowość-tendencje. Nigdy książki nie ukończył, podczas tych wakacji Leo podupadł na zdrowiu i doznał krwotoku mózgowego.

1Karakamśa to Atmakaraka w D9.

Czytaj więcej »

Visti Larsen Wesi Joga (Jogi słoneczne) cz. II

 

Johannes Kepler

Ur. 27.12.1571 jul. w Weil dar Stadt, Niemcy, godz. 2:37 PM (Trutina Hemetis poprawiona przez samego Keplera). Oryginalna godzina urodzin: 1 PM.

Znany czas narodzin sprawia, że ascendent może wypaść w Byku, bądź Bliźniętach, zatem konieczna jest rektyfikacja.

• Pierwsze imię Johannes (wymawiane yohanes po niemiecku) sugeruje lagnę w Bliźniętach, jako, że Merkury, władca ascendentu, jest w Strzelcu, gdzie dźwięk „yo” jest umiejscowiony w hodaczakrze. 

• Jego ojciec nigdy nie wrócił do domu, prawdopodobnie zmarł, pracując jako najemnik podczas wojen niderlandzkich. Wenus jest dyspozytorem władcy dziewiątego domu, więc aby jej antardasa to spowodowała, powinna być źle położona. Pośród tych dwóch ascendentów, lepiej pasują Bliźnięta, gdzie Wenus wypada w ósmym domu.

Opierając się na powyższym, odpowiednim ascendentem będą Bliźnięta, co pasuje do rektyfikacji, którą przeprowadził sam Kepler.

Dziesiąty dom od Księżyca jest pusty, włada nim Saturn i Rahu. Drugi dom od Słońca jest zajęty przez Wenus i Ketu. Pośród tych dwóch Wenus jest w recepcji z Saturnem, podobnie jak w przypadku współczesnemu mu Brahe. Zanotowaliśmy, że Saturn jest również władcą dziesiątego domu od Księżyca, zatem odpowiada za pracę Keplera. Rahu powodowałby problemy w jego życiu.

Wenus jest w drugim domu od Słońca, sugerując dawanie współczucia i miłości społeczeństwu. Efekty Ketu są identyczne jak Marsa, czyli szanowanie innych oraz bycie uczciwym/przejrzystym pomimo personalnych poglądów.

Tutaj Koziorożec [Makara] jest podzielony na siedem części po 4°17’9” każda. Pierwsza połowa znaku zawiera głowę jelenia oraz tors, druga dalszą część talii i ogon krokodyla. Będąc na całkowitym początku znaku, Wenus wpływa na głowę, co daje niezwykłą inteligencję, zdolność do abstrakcyjnego myślenia, a w Koziorożcu jest szczególnie znana z rozumienia ruchu latających obiektów, nawet ptaków.

Typowym wpływem Wenus byłby talent artystyczny, projektowanie, ale Wenus jest Vargottama¹ sugerując błogosławieństwo Ṛṣi Pulaha, dając ogromny wgląd w wielki schemat wszechświata. Razem z Ketu daje skierowanie w stronę matematyczną.

Wenus powinna zapewniać wielki wkład do świata, jednak jej dasa zamanifestuje się w życiu bardzo późno. Wenus aspektowana przez Rahu, da swoje efekty w późniejszej części mahadasy Rahu. W 1594 Kepler ukończył edukację i został nauczycielem matematyki w Graz. Podczas antardasy Ketu miał objawienie, które doprowadziło go do napisania swojej pierwszej pracy Mysterium Cosmographicum. Praca opisywała szczegółowo helicentryczny pogląd na galaktykę, zgodnie z twierdzeniem Kopernika, oraz komentarz do, jak wówczas uważano, wspierających geocentryzm fragmentów Biblii.

Praca została opublikowana w 1596, podczas antardasy Wenus, przyczyniając się do opóźnienia ślubu z jego narzeczoną, Barbarą Müller, który miał miejsce zaraz po publikacji. To dzięki tej pracy mamy keplerowski model układu słonecznego oparty o bryły platońskie, zgodne z naturą Wenus w Koziorożcu. Wenus jest w 11 domu od arudha lagny i również podczas jej antardasy, Kepler stał się rozpoznawalny w swoim ojczystym miasteczku Graz, zyskał patrona spośród osób rządzących, który wsparł jego dalsze badania.

To właśnie ta praca uczyniła go słynnym astronomem i matematykiem, a także doprowadziła do spotkania z Tycho Brahe. Czwartego lutego 1600 ta dwójka spotkała się po raz pierwszy, pomimo tego, że wymienili ze sobą kilka listów. Dla Keplera to spotkanie było konieczne, ponieważ w owym czasie cierpiał z powodów finansowych. Antardasa Księżyca była aktywna, który mimo egzaltacji, bycia Vargottama i Puṣkarāṁśa, jest również położony w 3 domu od Arudha Lagny (AL) wskazując biedę i wyrzeczenie.

Negocjacje zostały zakończone pełną złości kłótnią prowadzącą do wyjazdu Keplera 06.04. W Daśamśi (D10), w mahadasie Rahu aspektuje 5 dom od Słońca, jako, że antardasa Księżyca nie ma mocnego połączenia z 5 domem od Słońca. Zamiast tego Księżyc jest złączony z Saturnem, który włada domem 8 i 9 od Księżyca. Jako, że Saturn jest w znaku męskim jego władztwo nad ósmym i żeńskim Koziorożcem dominuje, sprawiając, że nadzieja na nowe zatrudnienie staje się zwodnicza. Gdy miała miejsce kłótnia, była aktywna Pratjantardaśa Jowisza, władcy piątego domu, który na nieszczęście, włada również ósmym domem od Lagny.

Jednakże w czerwcu ta dwójka ponownie się spotkała i zawarła formalną umowę. Wciąż trwała pratjantardasia Jowisza, zgodnie z jego władztwem nad piątym domem, ale zmiany przyniosła dopiero Sūkṣmāntaradaśā Rahu, który aspektuje 5 dom od Atmakaraki.

W dalszym ciągu Księżyc nie jest korzystny dla pracy i zarobków, zatem pomimo zawarcia formalnej umowy, Kepler nie dołączył do Brahe'a w Pradze, ponieważ w jego rodzinnym mieście wybuchły zamieszki religijne.

Kulminacją zamieszek było wygnanie Keplera i jego rodziny z miasta, ponieważ nie dokonał konwersji na katolicyzm w sierpniu tego samego roku. Trwała pratjantardasia Saturna, który znajduje się w 6 domu od Księżyca przynosząc ogromną wrogość i będąc w 11 domu od władcy pierwszego domu, Merkurego, mógł pozostawić straszliwą bliznę w psychice Keplera. Jako, że Saturn to władca domu 9, wygnanie było związane z aktem prawnym (zgodne z nakazem prawa). Nic nie pomogła egzaltacja Saturna, który będąc w 8 domu od Arudha lagny po prostu pogłębił jego finansowe problemy.

Warto zauważyć, że był to okres, gdy działały planety połączone w 8, 6 i 11 od jego Lagneszy. W październiku tego samego roku, pratjantardasia Merkurego zaprowadziła go wraz z rodziną do Pragi. Merkury, mimo że znajdował się w marana karaka sthana² i spowodował nagłe odejście z domu, jest w domu 7, co daje podróże. Jako, że włada domem 4 przynosi również nowy dom.

Mahadasa Rahu kulminowała zatrudnienieniem Keplera w najwyższym urzędzie, w jakim do owej pory był. Podczas antardasy Marsa, Tycho Brahe zmarł. To sprawiło, że Kepler zajął miejsce swojego mentora jako rządowy astronom i astrolog u Rudolfa II. Mars w 7 domu od AL nie jest korzystny dla bogactwa, ale w nawamsie jest uszkodzony, co jest podobne do nīcabhañga rājayogi³. Mars jest władcą 11 domu od lagny (D1), co wpływa na jego mentora i nauczyciela, Brahe. Mars jest również dyspozytorem Rahu (D9), władcy 10 domu od Księżyca, przynosząc mu nowe zatrudnienie i źródło zarobków.

Nadejście mahadasy Jowisza zastało Keplera pracującego nad ukończeniem almanachu ku czci cesarza, tablic Rudolfina, zawierająch badania Keplera nad obserwacjami astronomicznymi Brahe'a, które były mu w całości dostępne.

Wenus, Ketu i Saturn antardasa będą się wiązały z zainteresowaniem społecznym z racji na swoje umiejscowienie względem Słońca. Pośród nich Wenus i Ketu są położone w 11 domu od mahadasy Jowisza, ale Wenus będąc benefikiem w 11 domu nie da zbyt wielu osiągnięć w tym czasie. Antardasa Saturna, władcy Koziorożca, da okazje, gdyż wtedy to opublikował swoją pracę na temat optyki oraz Supernowej, którą zaobserwowano w 1604.

Dopiero w 1609 r., podczas antardasy Ketu, Kepler opublikował swoje dziedzictwo. Jego książka, Nowa Astronomia, opisywała pierwsze i drugie prawo ruchu planet, by zrozumieć ciała niebieskie wciąż się z nich korzysta. Z Jowiszem w Rybach, Ketu umiejscowione w 11 od niego, wskazuje progres i fortunę rosnącą podczas ich dasy/antardasy.

Jak można się spodziewać, antardasa Wenus, nie będzie tak pomyślna, z racji na jej umiejscowienie względem Mahadasy, przyniesie nieszczęście. Wenus jest w ósmym domu od lagny i może wpłynąć na relację z partnerem, zwłaszcza, że jest połączona z Ketu. W tej samej antardasie zmarła jego żona Barbara, z którą był 14 lat. Dwa lata później wziął ślub z 24-letnią Susanną Reuttinger podczas Antardasy Księżyca, Mahadasy Rahu. W przeciwieństwie do poprzedniej aktywności się antardasy Księżyca, w trakcie mahadasy Jowisza antardasa Księżyca była dużo bardziej korzystna dla Keplera.

Nie było żadnej okazji w dasach, aby wydał swoje główne dzieła, czekał aż do mahadasy i antardasy Saturna, by opublikować swoje ostatnie prawo ruchu planetarnego. Z Saturnem w ósmym domu od AL, mahadasa przyniesie kłopoty finansowe. W trakcie antardasy Wenus, miasto Linz było oblężone z powodów napięć religijnych i Kepler przeniósł się wraz z rodziną do Ulm, gdzie kontynuował swoją pracę. Ketu z Wenus w czwartym domu od Mahadasy sprawia, że dom nękają fanatycy i terroryści (Ketu). To doprowadza go, by znaleźć innych patronów i w ten sposób podczas antardasy Słońca dołącza do Generała Wallensteina jako oficjalny doradca. Słońce jest w trzecim domu od Mahadasy, co zachęca go, by wziął udział w wojnie lub walce, dodatkowo Wallenstein odnosił sukcesy jako generał ówczesnego cesarza.

Saturn aspektuje 7 i 2 dom w horoskopie, przez co staje się okropnym maraką. Antardasy Księżyca i Marsa położone są w duszthana⁴ względem Saturna, czyniąc go ekstremalnie złym. Jako, że Księżyc jest w egzaltacji, Mars jest dużo bardziej zdolny by zabić, zatem to w antardasie Marsa, zaraz po podróży do generała, zmarł.

1Ten sam znak w D1 i D9.

2Marana karaka sthana – miejsce, gdzie planeta „umiera”, tzn. jest bardzo słaba, przynosi problem.

3Niczabhangaradżajoga ( nīcabhañga rājayoga) oznacza, iż uszkodzona planeta przyniesie korzystny efekt.

4Dusztana – 6, 8 i 12 dom.

Czytaj więcej »